十六罗汉图
石涛创作的佛教题材人物画，描绘十六罗汉形象。
主要内容
描绘佛教中的十六罗汉形象。
欣赏方法
这是一幅描绘佛教十六罗汉的画作。欣赏时可以关注画家如何通过人物造型表现不同罗汉的特征。作为手卷形式，观看时通常从右向左展开，体验画卷逐步呈现的叙事感。
流传经历
清康熙六年（1667年）：石涛应曹鼎望之请创作《十六阿罗应真图》
石涛二十五岁时在安徽宣城一带创作此卷。石涛后来在1688年的题跋中回忆，自己当年应新安太守曹鼎望之请，寓居太平十寺之一的罗汉寺，并由此开始绘制《白描十六尊者》。现存《十六阿罗应真图》卷款署“丁未年，天童忞之孙，善果月之子，石涛济”，丁未即1667年。好友梅清随后为此卷题跋，称石涛告诉他“此卷阅岁始成”，并赞其“神采飞动，天趣纵横”。
清康熙六年（1667年）以后：（传）曹鼎望收藏
（传）石涛在1688年的回忆性题跋中说，自己当年绘制《白描十六尊者》时，“初一稿成，为太守所有”，即第一稿完成后归新安太守曹鼎望所有。现存大都会艺术博物馆藏《十六阿罗应真图》是否就是石涛所说的“初一稿”，学者多据作品款识、题跋和创作时间作此联系，但并非石涛题跋直接点明，因此这一段以“传”记载。
清康熙六年以后：（传）梅清案头展玩，后遭窃失
（传）梅清在卷后题跋中称，自己曾将此卷置于案头，反复展玩数十遍，并赞为“真神物”。清代李驎《大涤子传》又记载，石涛在宣城所作的“十六尊者”横卷后来被人窃去，石涛因此“忽忽不乐”近三年。相关研究通常将这段失窃记载与现存《十六阿罗应真图》联系起来，但文献并未留下失窃后的具体去向。
清代至近代：历代藏家题跋留存
卷上现存多家题跋，除石涛本人款识及梅清题跋外，还包括王鲁本、王昶、吴荣光、李瑞清、徐衡等人的题跋，近代还有张大千题跋。这些题跋说明作品在后世长期受到鉴藏家和书画家的观赏与题识，但现有公开资料不足以据此逐一确定这些题跋作者就是该卷的实际收藏者，因此仅作为作品流传过程中留下的鉴藏痕迹记录。
20世纪80年代以前：进入美国收藏家道格拉斯·狄龙收藏
20世纪80年代以前，此卷已进入美国外交家、收藏家道格拉斯·狄龙（Douglas Dillon）的收藏。纽约大都会艺术博物馆1981—1982年出版的《Silent Poetry: Chinese Paintings in the Douglas Dillon Galleries》已经将石涛《十六罗汉图》列入狄龙收藏的中国书画。狄龙具体何时、以何种方式获得此卷，现有公开资料未载。
1985年：道格拉斯·狄龙赠予纽约大都会艺术博物馆
1985年，道格拉斯·狄龙将这件《十六罗汉图》赠予纽约大都会艺术博物馆。博物馆现藏编号为1985.227.1，定名为《The Sixteen Luohans》，年代定为1667年，纸本水墨手卷，画心纵46.4厘米、横598.8厘米。
