芙蓉锦鸡图

这幅画画了什么?

《芙蓉锦鸡图》描绘的是一幅秋日花鸟景象:一只色彩鲜艳的锦鸡落在芙蓉花枝上,身体的重量压得枝条微微下垂,它却回过头,盯着右上方飞舞的两只彩蝶。左下方几枝秋菊斜斜伸出,为画面增添秋意。芙蓉、锦鸡、蝴蝶和菊花错落分布,既有静止的花枝,也有飞舞和回望的动态,让整个画面显得安静却很有生气。

创作背景:宋徽宗时期的宫廷花鸟画

《芙蓉锦鸡图》产生于北宋晚期,通常认为属于宋徽宗赵佶在位时期的作品。这个时期的宫廷绘画非常重视对自然物象的精细观察,花鸟画尤其讲究形态准确、颜色细腻和画面中的诗意。

宋徽宗本人非常重视绘画。他扩充翰林图画院,搜集历代名画,还主持编纂《宣和画谱》《宣和书谱》,把宫廷绘画推到了北宋后期的高峰。故宫也将《芙蓉锦鸡图》视为宣和时期宫廷花鸟画的重要作品之一。

画中的芙蓉、菊花、锦鸡和蝴蝶,都画得非常细。尤其是锦鸡站上芙蓉枝头以后,枝条被压得向下弯曲,花叶也跟着产生变化。这种对重量、姿态和细微变化的观察,正是宋代工笔花鸟画很重要的特点。

一个很有意思的问题:真的是宋徽宗画的吗?

画面右上有宋徽宗的题诗:

秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。
已知全五德,安逸胜凫鹥。

右下又有“宣和殿御制并书”和“天下一人”的签押,所以过去长期把它称作宋徽宗的作品。

但故宫的介绍指出,今天的研究者普遍认为,这幅画很可能并非赵佶亲笔绘制,而是宫廷画院中的画家完成后,由赵佶亲自题诗。一个重要依据来自南宋宫廷的绘画目录《南宋馆阁续录》:其中把徽宗作品分成“御画”和“御题画”两类,《芙蓉锦鸡图》属于后者。

因此,现在更稳妥的说法是:画家姓名已经失传,但这是一幅得到宋徽宗亲自题诗的宫廷花鸟画。

这件事也让它更有意思——我们今天看到的,不只是某一位画家的作品,也能看到宋徽宗所倡导的宫廷绘画审美。

锦鸡为什么值得宋徽宗专门写诗?

答案藏在诗里的“四德”。

古人认为鸡是一种具有“五德”的动物。《韩诗外传》中将鸡的特征分别解释为:

  • 文:头上有冠
  • 武:脚上有距
  • 勇:遇到敌人敢于争斗
  • 仁:看到食物会招呼同伴
  • 信:按时守夜

所以古人称鸡为“德禽”。

宋徽宗在诗中说“已知全五德”,其实是在赞美锦鸡所代表的品德。故宫相关资料也指出,这里的“五德”与儒家传统的道德观念有关。

这也解释了为什么画面里的锦鸡看起来格外端庄。它并不只是为了表现一种漂亮的鸟,而被赋予了人的品德意味。

画面最精彩的地方:锦鸡把芙蓉枝压弯了

第一次看这幅画,很容易把注意力放在锦鸡漂亮的羽毛上。

但仔细看,会发现一个很小、却很厉害的细节:锦鸡落在芙蓉枝上以后,枝条明显向下弯曲。

这让画面突然有了重量感。

锦鸡正在回头看右上方的蝴蝶,身体保持着相对稳定的姿势;脚下的枝条却因为它的重量发生弯曲,旁边的叶片和花朵也随着枝条改变方向。故宫认为这种对枝叶姿态和锦鸡造型的准确表现,是作品的重要特点。

看这幅画时,可以先别急着看羽毛,沿着芙蓉枝条从根部看到锦鸡脚下,会更容易发现这种精细的观察。

为什么一只锦鸡、两只蝴蝶,就能让画面动起来?

这幅画其实非常安静。

没有人物,没有山水,也没有复杂的背景,但画面并不呆板。

原因就在锦鸡的回头和蝴蝶的位置。

锦鸡停在左侧的芙蓉枝上,头却转向右上方;两只蝴蝶又在那里飞舞,于是人的视线会自然地从芙蓉 → 锦鸡 → 蝴蝶移动。

左下方伸出的菊花,又把空出来的角落补上,让整个画面形成一种斜向上的视觉关系。故宫对这幅画的构图评价也特别提到,左侧的芙蓉、锦鸡与右上的蝴蝶相互呼应,画面虽然物象集中,却仍然留有足够的空白。

这幅画还有一个隐藏的“时间感”

画中出现了芙蓉和菊花。

芙蓉又叫“拒霜”,题诗第一句“秋劲拒霜盛”,说的正是秋天的芙蓉盛开。

因此,这幅画虽然没有直接画出秋风,却通过芙蓉、菊花和锦鸡把季节交代了出来。

再看锦鸡突然回头、蝴蝶飞舞,整个画面就像秋日里一个被瞬间定格的场景:花枝微微下垂,鸟回头,蝶飞过,下一刻还会继续发生。

后来流传:它曾进入清代宫廷收藏

这幅画后来进入清宫收藏,并被著录于清代乾隆时期编纂的《石渠宝笈》。

《石渠宝笈》把它记作“宋徽宗锦鸡芙蓉图”,同时详细记录了画上的题诗以及“宣和殿御制并书”的款识。

因此,这幅画的流传脉络并非只靠后人的传说,而有宫廷收藏著录可以追踪。如今它收藏于北京故宫博物院。

欣赏这幅画,可以注意三个地方

第一,看锦鸡。
先看羽毛和冠子,再看它的眼睛和回头的姿态。锦鸡真正有趣的地方,是它明明站在枝头,却一直把注意力放在右上方的蝴蝶身上。

第二,看芙蓉枝。
注意锦鸡脚下的枝条。它被鸟的重量压弯了,这个细节能让你真正感受到宋代花鸟画对自然状态的观察。

第三,看题诗。
看完画以后,再读右上的四句诗,会发现这幅画的意思发生了变化。眼前的锦鸡既是一只漂亮的鸟,也因为“五德”的传统,被赋予了人的品德和象征意义。

《芙蓉锦鸡图》真正特别的地方,就在于它把极细致的自然观察、宫廷绘画的精工,以及宋徽宗的题诗放在了同一幅画里。 即使今天我们已经无法确定画工的姓名,这幅画仍然能够让人看到北宋晚期宫廷花鸟画追求的那种精细、安静而又富有意味的审美。

流传经历

  1. 北宋宣和年间御题(约1119—1125年)

    此图绢本设色,纵81.5厘米,横53.6厘米。本幅右上宋徽宗赵佶以瘦金体题诗“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥”,右下书款“宣和殿御制并书”,草押书“天下一人”,钤“御书”印。据《南宋馆阁续录》卷三著录,此画被列入与“御画”并列的“御题画”一类,表明其非赵佶亲笔绘制,而是由画院高手代笔、赵佶亲笔题诗的作品。徐邦达先生通过笔墨风格比较分析亦指出,工致细丽一路的《芙蓉锦鸡图》当为画院画家所作,此观点为多数艺术史研究者所认同。

  2. 南宋内府收藏(12—13世纪)

    《南宋馆阁续录》卷三“储藏”类中著录有“徽宗皇帝御题画三十一轴一册”,其中列有“芙蓉锦鸡一”,御书诗云“秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥”,与今本画上题诗一致。这表明此画在南宋时期已入藏南宋宫廷,且被明确归入“御题画”类别,与徽宗亲笔“御画”相区别。

  3. 元代内府递藏(14世纪)

    画上钤有“天历之宝”朱文大方印,为元文宗图帖睦尔天历年间(1328—1330)内府鉴藏印。另有“奎章阁宝”朱文大方印,亦为元文宗时期奎章阁鉴藏印。元代内府对北宋御题画的收藏,使此图在宋元易代之后得以完整保存。

  4. 明代私人鉴藏与内府收藏(15—17世纪)

    画上钤有“韩逢禧书画印”朱文印,表明明代后期此画曾由韩逢禧收藏。韩逢禧为明代吴中收藏家,其父韩世能为嘉靖年间进士,家藏书画颇富。画上另有“万历之宝”,说明此画在明代亦曾入藏内府。明末清初,此画又经耿昭忠(1640—1686,字在良,号信公)鉴藏,画上钤有“都尉耿信公书画之章”“信公珍赏”“琴书堂”“宜尔子孙孙”等印。耿昭忠为靖南王耿继茂之子,精于鉴赏,所藏书画多钤此数印。

  5. 清代内府收藏与《石渠宝笈》著录(18世纪)

    此卷入清内府后,贮放于御书房,著录于《石渠宝笈》卷三十九“列朝人画轴次等”,题为“宋徽宗锦鸡芙蓉图一轴”,列为“次等元一”,并详录画上题诗及款识。画上钤有“乾隆御览之宝”“乾隆宸翰”“嘉庆御览之宝”“宣统御览之宝”等清宫鉴藏宝玺,另有“避暑山庄”“味腴书室”等行宫印记。这表明此画在清代历经乾隆、嘉庆、宣统诸帝御览,收藏脉络清晰有序。

  6. 入藏北京故宫博物院及当代展览

    该画原为清宫旧藏,后入藏北京故宫博物院,为故宫博物院所藏宋代花鸟画的重要代表作品,文物号故00005872。2016年,中国科学院昆明动物研究所研究人员通过科学研究发现,画中所绘锦鸡兼具红腹锦鸡和白腹锦鸡的部分特征,证实此图为迄今发现的有关鸟类杂交的最早记录。2025年,此画摹本曾赴浙江展出。现藏于北京故宫博物院。

历代题跋

题跋作者赵佶(宋徽宗),题跋时间:北宋宣和时期

秋劲拒霜盛,峨冠锦羽鸡。已知全五德,安逸胜凫鹥。

释文

秋意渐浓,拒霜花正盛开;锦鸡头戴高冠,羽毛像锦缎一样华丽。它已经具备鸡所象征的五种美德,比那些水鸟更加安逸高贵。

题跋作者赵佶(宋徽宗),题跋时间:

天下一人

释文

天下一人

备注

画幅左下角有花押

题跋作者赵佶(宋徽宗),题跋时间:北宋宣和时期

宣和殿御制并书

释文

宣和殿御制并书。

钤印/印章

“宣统御览之宝”

所属
清宣统帝溥仪
含义
宣统皇帝御览、鉴藏书画所用印。
备注
属于清宫晚期鉴藏印,是这件作品清宫旧藏身份的一项痕迹。

“嘉庆御览之宝”

所属
清仁宗嘉庆帝
含义
嘉庆皇帝御览、鉴藏书画所用印。
备注
属于清宫鉴藏印,表明作品在嘉庆时期仍属于宫廷收藏。

“乾隆御览之宝”

所属
清高宗乾隆帝
含义
乾隆皇帝御览、鉴藏书画所用印。
备注
清宫鉴藏印之一。《芙蓉锦鸡图》后来进入清宫收藏,并著录于《石渠宝笈》。

“天历之宝”

所属
元文宗图帖睦尔
含义
元文宗天历年间使用的宫廷鉴藏印。
备注
属于后世鉴藏印,说明作品曾进入元代宫廷收藏体系。部分资料将此印误写成其他名称,整理时应以画面高清印文为准。

“御书”

所属
宋徽宗赵佶
含义
表示这是皇帝御笔所书。
备注
与右侧题诗、款识相关。属于宋徽宗题识中的印记,不应与“天下一人”花押混为一谈。
作者
赵佶
类型
花鸟画
主题
宫廷,花鸟
年代
约12世纪初
材质
绢本设色
尺幅
81.5 × 53.6 cm