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居廉

Ju Lian

所处时代:清代晚期(19世纪中后期)
生卒时间:1828年—1904年
籍贯:广东省番禺县(今属广州市海珠区)

简介
居廉,字士刚,号古泉,晚号隔山樵子,是晚清岭南画坛的代表人物,近代岭南画派的重要奠基人之一。他与从兄居巢并称“二居”,二人共同继承并发展了恽寿平的没骨画法,尤以花鸟、草虫绘事著称。居廉极重写生,常于居所“十香园”内蓄养各类花卉虫鱼,朝夕观摩其动态生意,笔下物象形神毕肖,极具自然天趣。其最为突出的艺术成就,是创造性地发扬了“撞水”与“撞粉”技法,利用水与色在未干时的相互渗化交融,形成极具偶然性又精妙通透的肌理效果,使画面明丽润泽、灵动鲜活。这一技法不仅突破了传统花鸟画的局限,更直接影响了高剑父、陈树人等一代岭南后杰,为折衷中西、融汇古今的岭南画派“开先河”,在近代中国美术史上具有承前启后的重要地位。

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居廉(1828-1904),字士刚,号古泉、隔山樵子等,广东番禺(今广州海珠区)人。他是清代晚期岭南画坛的巨擘,与其堂兄居巢并称“二居”。居廉不仅精于绘画,更是一位影响深远的美术教育家,他直接开启了近代“岭南画派”的先河。

所属画派:从“居派”到“隔山画派”

严格来说,居廉并不属于传统意义上的“文人画派”或清初“四王”正统体系。他与居巢共同创立了极具地域性特色的“居派”绘画。因他长年在广州隔山乡的“十香园”设馆授徒,从其学者甚众,形成了一个以他的绘画风格为核心的画家群体,因此艺术史上也常称之为“隔山画派”。这个画派是明末清初岭南本土写生传统的直接继承者和发展者,也是后来声名显赫的“岭南画派”的摇篮。

师承关系

居廉的绘画技艺,直接师承于他的堂兄居巢,而在艺术理念和风格源流上,又深受前辈画家宋光宝、孟觐乙等人的影响。宋、孟二人是江苏籍画家,曾客居广东授画,他们将清代初期恽寿平开创的“没骨画法”传入岭南,并强调了“师法自然”的写生精神。居巢、居廉兄弟作为其艺术的直接继承者和发扬者,将这种源自恽南田的、以写生为基础的清新生动画风,在岭南大地推向了新的高峰。因此,居廉的艺术血脉,上溯可至宋光宝、孟觐乙,乃至清初没骨花卉大师恽寿平。

画作主要题材:万物皆可入画

居廉的绘画题材极为广泛,远非传统文人画所能涵盖。他有一双善于发现美的眼睛,笔端描绘的是一个生机勃勃的自然世界。

  • 花卉草虫是核心。 尤其是岭南地区特有的奇花异卉,如荔枝、龙眼、芭蕉、素馨花等,他都信手拈来。画面中常点缀以螳螂、蜜蜂、蜻蜓、蝴蝶等昆虫,动静结合,充满生活情趣。
  • 花石蔬果与日常风物。 他亦擅长描绘田间的瓜果蔬菜、池塘的鱼虾蛙蟹,乃至腊鸭、猪肉等日常食材,赋予了这些平凡事物以艺术美感,极富世俗烟火气。
  • 人物与山水。 相较于花鸟草虫,此二类数量较少,但也不乏佳作。其人物画多为仕女、寿星等,风格清丽;山水画则多表现岭南田园小景,清新可人。

作品的典型笔墨特点:独创“撞水撞粉”法

居廉作品最核心、最独到的艺术语言,便是他发展至巅峰的 “撞水”与“撞粉” 技法。这是在中国传统“没骨法”基础上的伟大创造。

  • 撞水法: 在描绘花卉枝叶时,趁画面颜色未干,用干净毛笔蘸清水注入其中。水会自然晕开,并带着原有的颜料向边缘沉积,干燥后,叶片边缘会形成一道较深的、轮廓清晰的色痕,而叶面中心则因水的冲撞而显得光亮、通透,极好地表现出植物饱含水分的生机与阴阳向背的立体感。
  • 撞粉法: 在画花朵时,趁颜色湿润,用笔蘸取厚厚的白粉(多为蛤粉)点入或撞入花心、花瓣基部。粉与色在水分中相互交融、渗化,干后形成一种柔和、粉嫩、层次丰富的特殊效果,尤其适合表现花瓣的娇嫩质感和细腻的色光变化。

这种技法使得他的作品具有一种难以言喻的“水灵”之感,看似偶发天成,实则需要对水分、颜料、时机的精准把控,是匠心与天趣的完美结合。

代表作品撷英

  • 《花卉草虫图》册页: 这是最能代表居廉艺术成就的系列作品。画中描绘了各类岭南花卉与昆虫,其“撞水撞粉”技法运用得出神入化,每一帧都是对其写生能力和独创技法的绝佳诠释。
  • 《富贵白头图》: 典型的清代市民阶层所钟爱的吉祥题材,以牡丹、白头翁鸟入画,寓意“富贵白頭”。居廉以其独特的没骨技法绘制,画面色彩富丽而不失雅致。
  • 《二十四番花信风图》: 描写从小寒至谷雨八个节气的二十四番代表花卉,是他精湛写生功力的系统展现。

对后世的影响与与其他画家的关系:岭南画派的基石

居廉艺术生涯后期最重要的事件,莫过于在“十香园”设帐授徒,这是他一生画学的集大成之体现,也是其影响后世的关键。

  • 桃李满天下,开宗立源: 他打破了传统师徒传授的门户之见,广收门徒,学生遍布广东乃至广西、湖南等地,形成了广东画坛占主导地位的“居派”力量。晚清至民国初期,广东地区的花鸟画家,鲜有不受到他影响的。
  • 直接孕育“岭南画派”: 他最卓越的贡献,是培养、影响了“岭南画派”的创始人——陈树人、高剑父、高奇峰(合称“二高一陈”)。陈树人是居廉的关门弟子,直接受其亲炙;高剑父、高奇峰兄弟虽主要从游于居廉的另一位弟子,但二人亦早年在十香园观摹,并深受居廉艺术精神的启蒙。他们将居廉的写生理念和对现实的关注,与东洋、西洋绘画技法相结合,发起了“新国画”运动,最终形成了叱咤20世纪中国画坛的“岭南画派”。

因此,居廉不仅是“居派”的高峰,更是传统绘画迈向现代革新的关键桥梁。他是一位伟大的终结者,将传统没骨写生推向了精妙绝伦的境地;他更是一位伟大的开创者,其艺术精神通过弟子们的革新,开启了近代中国美术的新篇章。

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